• 2006-08-30

    佛光普照法门寺

    版权声明:转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明
    http://www.blogbus.com/ddjoyce-logs/3189248.html

    http://ddjoyce.blogbus.com/files/1156945748.jpg

    到西安之前的一小段时间,忙于制定旅行计划。

    华山首当其冲,法门寺却从没考虑过。

    以前孤陋寡闻,完全不了解法门寺里的宝物是何等珍贵,尤其是进入珍宝馆之后,见到所谓释迦牟尼使用过的锡杖,震撼之情油然而生,不是来自文物之宏伟,或者是皇家的奢华,而且锡杖内散发的气度,让我屏息。

     

    法门寺地理位置在西安市区之外,约4个多小时的路程。

    我们四人坐的是一辆帕萨特。这款后座宽敞的车型,适合我、D以及Y老师三人并排坐坐。

    W老师坐在前座,一路上担心开车的付师傅困乏,就不停地聊天,从西安的历史聊到当兵经历,从西安市的发展聊到付师傅曾经做消防员的时候如何救火……后面三个人一路睡得香甜极了,到达法门寺门前才适时舒醒,W老师羡慕之情溢于言表。

     

    法门寺作为一个完整的旅游景点,分为两个部分。第一部分包括法门寺宝塔以及香火旺盛的佛家殿堂,是属于佛教的财产;另一部分是法门寺珍宝馆,这里面收藏的文物全部归属国家财产名下。

     

    法门寺是因塔而置寺,原名“阿育王寺”,根据寺内资料所记载,释迦牟尼成佛之前即是阿育王。

    它一直以来都是皇家寺庙,直至目前其建筑规模都是少有,除去珍宝馆的占地面积,寺庙还拥有设施全面的佛学院。

    http://ddjoyce.blogbus.com/files/1156946042.jpg

     

    法门寺宝塔经过了几代人的复原工作。

    民国时期,塔顶生长一颗巨大的榆树,加上淫雨侵蚀,半边塔身全然崩塌。

    朱子桥将军曾经捐资修建。

    然而有传闻是说,朱子桥将军修塔之时,已经发现了坍塌的法门寺宝塔之下的地宫。

    为了免于战争破坏,又重新将它掩埋,未予发掘。

    目前所证实的,法门寺地宫里的珍宝没有一件遗失,这都归功于朱子桥将军的保护。地宫之内,除了数以千计皇家供奉的金银器具之外,还有释迦牟尼的趾骨,已及供奉它的宝函。

     

    一进入法门寺,便能看到香火何其茂盛,与其他的塔寺自是不同。我们四人于入口处购置了一些香烛,各自许愿,满怀神圣之情。殿堂之内,亦有人虔诚跪拜,禅钟声声。

    http://ddjoyce.blogbus.com/files/1156947020.jpg

     

    上个世纪,江泽明总书记曾经到过法门寺。在宝塔之前有一石雕小塔,上书“爱国护教”,其后便是他的落款。

    在法门寺之内,有一大钟,民间传说是凡人可敲,然而帝王不可敲。敲一声,旱一年。那年江书记造访,敲了三下,其后西安这一片果然就有三年大旱。

    这些民间的传言也无从证实,倒是为佛教、为这大钟、法门寺添加了一笔神秘的描写。

     

    释迦牟尼的趾骨,是法门寺内的镇塔之宝。收藏于宝塔之内,地宫之上,是一个灰白色、玉状、中空的物体。被一座他人捐赠的纯金宝塔所供奉。我们走到面前参观的时候,稍稍作揖,也就过去了。

    寺内也存有释迦牟尼趾骨的另外三个影骨,即是混淆视听,以期保存真正的趾骨不受破坏。有专门的版画介绍辨别趾骨的真伪,因为不谙佛家道理,不属于佛门中人,过目之后,也就不特意记下了,因为此生不大可能有人请我去辨别佛家舍利的真伪。

     

    观看地宫,没有太大意思。从一个透明的玻璃外看进去,见石头台阶等物,并无其他,众人皆猫腰观看,只是图个经历。

     

    法门寺内殿堂极多,不容冗述。

    唯一要讲的是一个堂,匾额上书:“大遍觉堂”。

    当时我没有多想些什么,径自大声念将出这四个字。

    话音刚落,其余三人掩面而笑。

    虽然知道“大遍觉”是佛家用语,可是念罢出来,在字音上存在歧义。

    Y老师讲,台湾话里“遍”是发“pian”音的,而在内地,的确是“bian”音。

    在心里,对在佛堂前面开玩笑的行为,向佛祖连讲了几声:“阿弥陀佛,罪过,罪过。”

     

    不晓得,Y老师是不是没有讲,我们走到珍宝馆庭院内一座金光闪闪的佛祖群像前面照相的时候,他说自己头疼。

    这等玄玄乎乎的事,解释不清楚。离开法门寺的时候,他便不再头痛了。

     

    珍宝馆内的收藏比法门寺丰富许多,从地宫里发掘出来的宝物,除了佛祖真身的趾骨,悉数收藏在这里。

     

    前面提到的锡杖,与人等身。

    通体金银细细雕花,杖首有十二金环,杖身内中空,所以虽然以纯粹材质打造,却并不重。

    斜卧于金色的锦布之上,好似佛祖的姿态。

    光芒含蓄,雕花内敛,让人心生震撼,是整躺西安旅游之中,最珍贵的邂逅了。

     

    同时也有唐代时期做工细致、融入科学原理的金银镂花香囊,曾经于电视上见过,而今真见,还是忍不住要感慨一番。

     

    鼎鼎有名的秘色瓷,是唐朝时期佛家专用的瓷器。由于材料上乘,直望瓷器底部,会清楚地看见一层水色,亲见之后,其美让我折服。

     

    在地宫内发掘到的四个保存佛家舍利的宝函,以释迦牟尼的趾骨的宝函最为朴实。宝函都是八层,符合二金、二银、一石、一木、一铁、一玉的规则。

    三枚影骨的外层都是金银材质,唯独释迦牟尼的趾骨收藏在外层为铁质的宝函之内,形容简单,不流于修饰。

    而真身宝函内部的材质就让人叹为观止,宝函最内层是由羊脂玉原石雕刻而成,经过千百年其色泽之美,难以言表。

     

    法门寺一行,是最让人慨叹的,也最让人回味,沉浸在震撼之中。

    那兵马俑呢?就我的旅游经历,大有“相见不如想念”的意味。兵马俑被中国人包围了、被各色人种包围了,被各种版本的导游解说词包围了,被照相机的闪光灯包围了(虽然博物馆名言标示:不能使用闪光灯)……只挖出一号坑的文物,而不再继续挖掘实在是明智的决定。

    看到馆内资料所示,因为大量的人去参观,兵马俑已经被各种细菌侵蚀,十分不利于文物的保护。我宁愿在电视上欣赏它。

        秦始皇兵马俑作为世界级的宝物,有时候甚至所谓国家文化的象征,却并没有得到应该有的保护,依然是那四个字:“过度开发”。

    分享到:

    历史上的今天:

    fuzzy 2007-08-30
    农家乐 2006-08-30

    评论

  • 我有法门寺发行开光释迦牟尼指骨金银卡全国5000套是绝版,我当时买是5000千多,我是311号 如果和佛有缘的 和我联系15332377065
  • 我有法门寺发行开光释迦牟尼指骨金银卡全国5000套是绝版,我当时买是5000千多,我是311号 如果和佛有缘的 和我联系15332377065
  • 会馆确实有去的必要,流动的文化很多就集中在会馆之中。会馆是移植到城市里的历史,是城市之间和城市与乡村的交流,是新的市民智慧的集中,也代表了新的城市制度的发展。每增加一座会馆,这个城市就增加一分变“大”的机会。

    皇家寺院倒像一个城市的标牌一样,我还没去过法门寺,如果把武汉归元寺、杭州灵隐寺、洛阳白马寺(我想的起来的)相提并论的话,最有开元风气的可能要数白马,而且那种广大也的确有佛家风范。杭州灵隐其实藏了很多玄机,所以出济公和尚。武汉归元寺沾染了这座城市太多的市井风气,倒不是说它商业化,是觉得烟火气太重,不如另一座古德寺来得清凉。

    我的旅游观一贯主张透过商业和开发看到文物和风景的本身,所以兵马俑仍然给我无比的震撼。我当时的感觉是看到三秦大地边缘地带的一片乌云,那是始皇帝的金戈铁马。始皇帝收六国之后把六国兵刃铸成金人,这已经非常震撼了。而想得出以陶胎之兵护卫陵寝,举这五千年上下,有这种创意的皇帝不多。是不是出于对始皇帝的敬畏我不敢说,但如果这种敬畏存在的话,这段历史本身不就是足够震撼吗?

    顺便你们听了导游解说吗?兵马俑下面一块土砖拍卖价可以达到十万美金哟!
  • 推荐法门寺,和澄城会馆……强烈推荐。